|
موضوع : اظهارات آيتاله گلپايگانى از : 21 تاریخ 20 / 3 / 47 به : 316 شماره : 1119 / 21 ساعت 30ـ17 روز فوق شيخ ياسرى1 كه از علماى تهران مىباشد به اتفاق سه نفر ديگر در اندرونى منزل گلپايگانى با وى ملاقات نمودند ياسرى ضمن بحث خطاب به گلپايگانى گفت شما تاكنون راجع به موقوفات چه اقدامى به عمل آوردهايد گلپايگانى پاسخ داد من در اين مورد از آقاى عصار سئوال كردم كه براى چه منظورى اين همه موقوفات را در اختيار گرفتهايد او جواب داد كه تبديل به احسن مىكنيم همچنين نامهاى براى شاهنشاه آريامهر نوشتم و ايشان نسبت به رؤساى امور تندى كردند. ضمنا به آقاى عصار متذكر گرديدم چنانچه قصد اصلاح حوزه علميه را داريد ما خودمان بهتر از شما مىتوانيم اين كار را انجام دهيم زيرا شما مىخواهيد از يك نفر نظير محسن اشراقى آيتاله بسازيد و آن گاه در رأس امور بگذاريد كه كسى خريدار آن نباشد اگر يك نفر مثل مرحوم حاج شيخ عبدالكريم و يا آيتاله بروجردى انتخاب مىكرديد ما نيز تابع آن مىشديم ولى هر طلبهاى كه از سازمان دينى اوقاف به شهرستانها و يا دهات اطراف وارد مىشود كسى به آنان اعتنا نمىكند و مورد احترام مردم نيستند ما هم دستور دادهايم شهريه اينگونه طلاب را قطع كنند و چنانچه كسى نيز به آنها وجهى از بابت سهم امام بدهد و نزد ما بياورند قبول نمىكنيم و بايد به صاحبش برگردانند لكن مردم با آغوش باز از نمايندگان ما استقبال مىكنند و وجوهات خود را با ميل و رغبت به آنان مىپردازند و ما هم تا سر حد امكان به اين افراد كمك مىكنيم و احتياجى هم به موقوفات نداريم زيرا من شخصا در اراك. اصفهان. سمنان. شهررى و ساير شهرستانها شهريه مىدهم و طلبه تربيت مىكنم شيخ ياسرى سپس درباره آزمايش طلاب از گلپايگانى سئوال نمود مشاراليه اظهار داشت ما تا به حال قبول نكردهايم كه دولت در امر امتحان طلاب دخالت نمايد زيرا امتحانى كه ما از طلاب به عمل مىآوريم خيلى عميقتر از دوره مرحوم شيخ عبدالكريم است و اغلب طلاب از بدو ورود به حوزه در اختيار ما هستند و به نحو مطلوب تربيت مىشوند و حاج آقا مهدى (مهدى گلپايگانى) نيز نهايت مراقبت را از آنان به عمل مىآورد. همين قدر بدانيد يكى از طلابى را كه به خدمت سربازى اعزام داشتهاند اظهار مىكرد من در عرض سال ممكن بود يك نفر را هدايت كنم لكن حالا در سربازخانه عدهاى را هدايت كردهام گلپايگانى افزود كه به خانواده طلابى كه به خدمت اعزام مىشوند كمك مىكنم و وضع آنها تأمين است وى در خاتمه اضافه كرد [ناخوانا ]آقاى عصار تبديل به احسن مىكند آيا اقدام آنها خوبست يا اينكه تربيت اهل علم كه ما انجام مىدهيم ما بدون تشريفات طورى رفتار مىكنيم كه اين همه اهل علم بدون اينكه كسى در رأس آنها قرار بگيرد عالم و دانشمند بار مىآيند نه آنكه مثل محصلين ديگر با اين وضع فرهنگ تربيت شوند و آخرالامر يك زن تكليف علماء را تعيين كند ساعت 30ـ18 ياسرى به اتفاق همراهان خود از منزل گلپايگانى خارج و گويا به تهران مراجعت نمودند. نظريه منبع ـ نظرى ندارد. نظريه رهبر عمليات ـ به نظر مىرسد مفاد گزارش فوق صحيح باشد ضمنا مشخصات بيشترى از ياسرى در دست نبوده و هدف اصلى از مسافرت وى به قم نيز معلوم نيست. مرشد نظريه امنيت داخلى ـ نظرى ندارم. روحانى رونوشت به پرونده شيخ ياسر ضميمه گرديد به پرونده 9292 بايگانى شود 26 / ... / صابرى. ----------------------- 1ـ مرحوم آيتاللّه حاج شيخ محمود ياسرى فرزند مرحوم حجهالاسلام حاج ملاعباس ياسرى در حدود سال 1306 هجرى قمرى در تهران به دنيا آمد. پس از خواندن مقدمات و ادبيات و سطوح عالى در خدمت مرحوم آيتاللّه حاج شيخ باقر معزالدوله از محضر مرحوم آيتاللّه العظمى حاج شيخ عبدالنبى نورى استفاده در علوم معقول و منقول نموده و از محضر عالم ربانى مرحوم حاج سيد عبدالكريم لاهيجانى فيض برده است. وى از علماى با تقوى و فضيلت و مورد وثوق و توجه مردم تهران بود و در مسجد ارك كه از مساجد معروف تهران است اقامه جماعت مىنمود. (ر.ك: گنجينه دانشمندان، محمد شريف رازى، جلد چهارم، صفحه 593 تا 597) وى به دستور مرحوم آيتاللّه بروجردى امامت مسجد ارك تهران را پذيرفته و حدود 12 سال در آن مسجد به امامت و هدايت و ارشاد مردم اشتغال داشت. آيتاللّه ياسرى در اوايل سال 1353 دارفانى را وداع گفت. |